La Guía Oficial de Titulaciones Universitarias es un buscador de internet en el que, en base a criterios como la nota de corte, la titulación, la universidad o la comunidad autónoma permite realizar consultas y encontrar los estudios a medida de las exigencias de cada alumno.
La base de datos en la que se sustenta este proyecto nos ofrece información sobre los créditos necesarios sobre cada titulación, precio y datos de interés acerca de las 74 universidades españolas que ofrecen títulos de grado.
La llegada del EEES va a suponer una multiplicidad de títulos ya que, a diferencia del sistema actual, cada uno de ellos llevará un anexo, el llamado Suplemento Europeo al título, que será diferente según varios factores, entre ellos la universidad en la que se cursan los estudios.
Hasta el 10 de junio el Consejo de Universidades había verificado 920 títulos de grado y se espera que, al inicio del curso 2009/2010 la oferta supere el millar.
Según ha confirmado Felipe Pétriz, “estamos en el ecuador de la reforma” por lo que se espera que los más de 2.300 títulos de grado que se ofertarán en base al Espacio Europeo de Educación Superior estarán disponibles a principios del curso 2010/2011.
De forma paralela, se ha puesto en marcha la Guía de Másteres Oficiales y Doctorados, una herramienta similar que permite buscar entre los títulos oficiales de postgrado de las universidades españolas.
La Guía Oficial de Titulaciones permite buscar entre la oferta universitaria española
El alumno puede filtrar la información por nota de corte, estudios y universidades
Recoge más de mil grados adaptados al Plan Bolonia disponibles el próximo curso
El Ministerio de Educación y la CRUE han presentado otra guía de postgrados
Guía de Másteres Oficiales y Doctorados
Este artículo trata sobre la Reforma Universitaria (¿1998?-¿2010?) a nivel europeo incluida en la Estrategia de Lisboa y llamada popularmente Proceso de Bolonia. Se considera que empieza con la Declaración de Bolonia; de ahí su nombre.
Una de las iniciativas en contra del proceso de Bolonia en Sevilla, donde los estudiantes de la Facultad de Física se preparan para una manifestación. En la foto se aprecia una pancarta donde se expone la consigna No a Bolonia.
Charla informativa sobre los planes de estudio en una facultad española.Proceso de Bolonia es el nombre que recibe el proceso iniciado a partir de la Declaración de Bolonia, acuerdo que en 1999 firmaron los ministros de educación de diversos países de Europa (tanto de la UE como de otros países como Rusia o Turquía). en la ciudad italiana de Bolonia. Se trató de una declaración conjunta (La UE no tiene competencias en materia de educación) que dio inicio a un proceso de convergencia que tenía como objetivos facilitar el intercambio de titulados y adaptar el contenido de los estudios universitarios a las demandas sociales. La declaración de Bolonia condujo a la creación del Espacio Europeo de Educación Superior, un ámbito al que se incorporaron países y que serviría de marco de referencia a las reformas educativas que muchos países habrían de iniciar en los primeros años del siglo XXI. Este acuerdo se enmarca dentro del Acuerdo General de Comercio de Servicios, firmado en 1995, y cuyo objetivo declarado es “liberalizar el comercio de servicios” a escala mundial (porque la OMC integra a 151 Estados, incluyendo a toda la Unión Europea) para introducirlos en el mercado, ya que “la financiación pública es un elemento de distorsión de los mercados”.
Para muchos sectores de la sociedad, el Proceso de Bolonia va más allá de lo firmado en Bolonia,comprendiendo aspectos relativos a toda la reforma universitaria que se consideran más importantes, especialmente aquellos referidos a la financiación de la universidad pública, y cuenta con muchos detractores y opositores.
Historia
En 1974, Peter Drucker escribió su libro La sociedad post-capitalista, en el que destacaba la necesidad de generar una teoría económica que colocara al conocimiento en el centro de la producción de riqueza. Al mismo tiempo, señalaba que lo más importante no era la cantidad de conocimiento, sino su productividad. Durante la década de los 80 y 90 se hicieron numerosos informes de la CEE pidiendo a los países una educación más competitiva y atractiva para el mercado.
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Os pongo un enlace a una noticia que me ha dejado un poco alucinada y me ha causado un gran descontento. Me planteo que clase de información y definiciones de violencia de género manejan los jueces de este país.
La Audiencia de Cantabria ha absuelto de un delito de violencia de género a un joven que amenazó y persiguió a su ex novia para que volviera con él, porque considera que un “enamoramiento propio de adolescentes”, sin proyecto de futuro, no puede equipararse a la relación de pareja que exige el Código Penal.
http://es.noticias.yahoo.com/9/20091119/tes-una-sentencia-no-ve-violencia-de-gen-61bd63d.html
La Oficina de Relaciones Internacionales ha publicado el listado de estudiantes seleccionados, excluidos y pendientes de aportar documentación, para realizar prácticas en empresas extranjeras dentro del Programa LLP/ERASMUS.
Las 10 plazas que han quedado vacantes se irán concediendo según se vayan recibiendo las solicitudes.
El próximo jueves día 19 de noviembre, el el Campus de Sant Joan se realizará una reunión informativa para todos aquellos estudiantes de la UMH interesados en realizar prácticas en el extranjero.
Para inscribirse o recibir más información:
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La Federación de Mujeres Progresistas otorga este reconocimiento a la colección Feminismos por “su promoción del saber de las mujeres a través de la publicación de títulos indispensables en la literatura feminista”.
La Federación de Mujeres Progresistas, que este año celebra la duodécima edición de los Premios Mujeres Progresistas ha elegido a la colección Feminismos, coeditada por Ediciones Cátedra y la Universitat de Valéncia, como la galardonada dentro de la categoría de Cultura-Medios.
Dicha institución ha señalado que estos textos “contribuyen al debate intelectual y político desde una visión de género”, además de “promover el conocimiento y saber de las mujeres a través de la publicación de títulos indispensables en la literatura feminista”.
La entrega de este premio que reconoce la labor realizada a través de la colección Feminismos tendrá lugar el próximo jueves, día 19 de noviembre, en el Instituto Cervantes de Madrid.
Respecto al resto de los galardonados, en la categoría Internacional la Federación de Mujeres Progresistas ha decidido premiar este año a la Fundación Vicente Ferrer, mientras que galardonará al sociólogo Alain Touraine en la categoría de Hombre Progresista y a la que fuera la primera Secretaria de Estado de Igualdad, Soledad Murillo, en la categoría Nacional.
FUENTE:
http://www.uv.es/~webuv/noticies/noticia.php?idnoticia=9194
Referencia:
Vásquez Rocca, Adolfo, “Joseph Beuys: cada hombre, un artista ; de la antropología al concepto ampliado de arte”, En ENFOCARTE.com © 2008 – Revista Internacional de Arte y cultura, Octubre, 2008.
http://red.enfocarte.com/articulo_detalle.php?idarticulo=547&idcategoria=21
Joseph Beuys, la Documenta de Kassel y el concepto de Arte ampliado
Beuys es el heredero directo de toda la tradición del Idealismo y el arte Romántico del Centro y el Norte de Europa. En su educación serán fundamentales las lecturas de Novalis, Holderlin, Schiller, Jean Paul, Tieck, Nietzsche, Hegel, Kierkegaard y más tarde el teósofo y educador Rudolf Steiner, auténtica columna vertebral de sus teorías sociales que ya había influenciado poderosamente a otros artistas de esta tradición romántica como Kandinsky.
A lo largo de su itinerario, Joseph Beuys[1] pretendió acabar con la idea del arte como una práctica aislada para configurar un concepto “ampliado” del arte[2], abriendo el horizonte de la creatividad más allá del ghetto del arte. El arte siempre se ha alejado de las necesidades del ser humano y se ha ocupado de innovaciones estilísticas y artísticamente inmanentes. De lo que se trata ahora –sostenía Beuys– es de implicar al “cuerpo social” en su conjunto[3], de dar paso, a través del arte y su concepción de ampliada de la estética a una teoría antropológica de la creatividad. Para ello en 1974 funda la “Universidad Libre Internacional” junto al premio Nobel de literatura Heinrich Böll. Se trata de una universidad sin sede, donde se ponen en práctica las ideas pedagógicas del artista, ocupando la creatividad un lugar privilegiado como ciencia de la libertad; cada hombre es un artista, con facultades creativas que deben ser perfeccionadas y reconocidas.
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Escrito: andrade.
…ahora que todo arte que cuenta debe revertirse
de cierto tufillo social, aunque sólo sea una especie
de voyeurismo antropológico.
Rubén Bonet
Tráfico
Este artículo no pretende más que convertirse en un abrebocas para una discusión más detenida sobre las múltiples posibilidades que bullen en el arte contemporáneo. Aunque me muevo en ambos campos del título de este artículo, debo abrir el abanico de mis cartas sobre la mesa: no creo en la exaltación de modelos “trans”, “multi”, “pos”, o “inter” disciplinarios para las ciencias sociales, ni tampoco para el arte. Abogo, sí, por prácticas de tráfico entre los distintos terrenos, pero solamente desde bien delineado cada ámbito y entendiendo al propio “tráfico” como a una actividad sui generis. Caso contrario, la consecuencia más recurrente en el campo artístico -salvo honrosas excepciones- es la emisión periódica de obras o intervenciones aderezadas con folklorismos sobre la identidad cultural y/o apuntes de pensamiento social. En el terreno antropológico, donde se ha tendido hacia la experimentación textual con la finalidad de desestabilizar los códigos disciplinarios como efecto de la crítica posmodernas a la representación etnográfica en los noventas, sólo recientemente, sin embargo, se ha empezado a articular una reflexión más sistemática y dialógica sobre los flujos posibles.[2]
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La Fundación Elche Acoge de la C.V. y la Red Acoge van a celebrar las I Jornadas sobre Gestión de la Diversidad Cultural en la Empresa. Estas jornadas forman parte del proyecto “Sensibiliza” orientado al tejido empresarial. Las jornadas se celebrarán el próximo 11 de noviembre de 2009 en la Sala Museo de Pikolinos (C/ Germán Bernacer, 4, Elche Parque Industrial) de 9.30 a 14.15. Con este proyecto se pretende dar a conocer la diversidad cultural existente en la empresa, que se reconozca como valor añadido y que se genere un compromiso para gestionarla. Todo esto vinculado a la actual coyuntura de la Responsabilidad Social Corporativa.
Confirmación de asistencia e inscripción en www.redacoge.org/diversidad
Entre mis amigos y familiares me llaman Dori (como la pequeña pez amiga de Nemo) debido a la mala memoria que tengo. Pensé que este defecto de fábrica podría llegar a ser un problema cuando me apunté a estudar Antropología, tantos nombres, teorías, escuelas serían un merengue en mi cabeza imposible de descifrar.
A pesar de esto tres nombres quedaron grabados en mi mente y creo que jamás se borrarán:
Marvin Harris (después de leer Cerdos, vacas, guerras y brujas decidí que el mundo no era tan simple como se veía y que el transfondo bien valía la pena una carrera), Malinowski (me hubiese encantado estar en su piel, es como el Indiana Jones de los “A”antropólogos) y Lévi – Strauss.
Su estructuralismo cambió mi forma de pensar y de ver no sólo el mundo sino también a los otros. Sus teorías son la base para comprender que las diferencias entre las culturas acrecientan la igualdad que nos une como seres humanos.
Ayer el mundo perdió no sólo a uno de los grandes de la Antropología sino a uno de los más influyentes pensadores del siglo XX.
…el vacío que deja, ojalá sea motivo y anhelo el tender a llenarlo científicamente… ojalá nuevos nombres en la Antropología puedan marcar un tiempo de reflexión profunda sobre la sociedad y la cultura con el alcance y generosidad de Levi- Strauss… ojalá (Cecilia Montero)
Le Monde (Fr)
http://www.lemonde.fr/carnet/article/2009/11/03/l-ethnologue-claude-levi-strauss-est-mort_1262351_3382.html#ens_id=1262333
Clarín (ARG)
http://www.clarin.com/diario/2009/11/03/um/m-02032999.htm
El País (SP)
http://www.elpais.com/articulo/cultura/Muere/anos/antropologo/frances/Claude/Levi-Strauss/elpepucul/20091103elpepucul_12/Tes
BBC (EUR)
http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8340936.stm
Guardian (UK)
http://www.guardian.co.uk/science/2009/nov/03/claude-levi-strauss-dies
The Independent (UK)
http://www.independent.co.uk/news/obituaries/claude-levistrauss-intellectual-considered-the-father-of-modern-anthropology-whose-work-inspired-structuralism-1814156.html
New York Times (USA)
http://www.nytimes.com/2009/11/04/world/europe/04levistrauss.html?_r=1&scp=1&sq=levi%20strauss&st=cse
NewsWeek (PL)
http://www.newsweek.pl/artykuly/sekcje/swiat/zmarl-claude-levi-strauss,48286,1
