http:\/\/www.atiza.info\/hartosdearte.pdf<\/a><\/p>\nEl c\u00f3mic de humor y el humor gr\u00e1fico -hoy en d\u00eda y en nuestro pa\u00eds- no dejan de ser pr\u00e1cticas art\u00edsticas un tanto marginales. Pr\u00e1cticas que deliberadamente han escogido desarrollarse en la periferia, “al margen” de los sistemas culturales m\u00e1s oficiales, pues s\u00f3lo desde la perspectiva que ofrece la distancia puede el pensamiento y la creaci\u00f3n arrojar miradas cr\u00edticas. Y cuando esta labor se traslada al centro, al propio seno de la oficialidad -como sucede con las tiras de humor publicadas en los grandes peri\u00f3dicos- el humorista gr\u00e1fico adopta cierto rol de buf\u00f3n dentro de la cortesan\u00eda del diario: est\u00e1 dentro, forma parte del equipo del peri\u00f3dico, aunque no deja de ocupar una posici\u00f3n singular.<\/p>\n
Pero otra parte, muchos autores reclaman que el c\u00f3mic de humor sea por fin legitimado por la oficialidad, ocupando su lugar dentro de la cultura. Y ese querer estar al mismo tiempo fuera y dentro de \u00e9sta no deja de ser una paradoja. Una discordancia que este medio resuelve en ocasiones ocupando una labor de sat\u00e9lite en torno a la cultura, intentando equilibrar as\u00ed esas dos fuerzas opuestas en la que se mueve, no sin conflictos. En “Hartos de arte” estos conflictos quedan reflejados a trav\u00e9s de una selecci\u00f3n de historietas de humor realizadas por una veintena de historietistas actuales que hacen mofa gr\u00e1fica del sistema del arte actual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Exposici\u00f3n de historietistas y humoristas gr\u00e1ficos que arrojan una visi\u00f3n humor\u00edstica sobre el sistema del arte actual: Alvarortega, Ata, Azagra, Manuel Bartual, Calpurnio, Chos, D\u00edaz de Corcuera, Mery Cuesta, Mauro Entrialgo, Igor Fern\u00e1ndez, Furillo, Nono Kad\u00e1ver, Larry, Listo C\u00f3mics, Miguel \u00c1ngel Mart\u00edn, M\u00e1s, Oroz, Santi Orue-, Pallar\u00e9s, Roger, Sim\u00f3nides y Tamayo.
\nDel 8 de mayo al […]<\/p>\n","protected":false},"author":642,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[1134,3051,3148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79"}],"collection":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/642"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![<\/a>Del 8 de mayo al 18 de junio en la Casa de Cultura Ignacio Aldecoa de Vitoria-Gasteiz<\/p>\nActividad enmarcada dentro del Programa Am\u00e1rica. Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava.<\/p>\nComisar\u00eda y coordina: Atiza<\/p>\nM\u00e1s informaci\u00f3n: http:\/\/www.atiza.info\/hartosdearte.pdf<\/a><\/p>\nEl c\u00f3mic de humor y el humor gr\u00e1fico -hoy en d\u00eda y en nuestro pa\u00eds- no dejan de ser pr\u00e1cticas art\u00edsticas un tanto marginales. Pr\u00e1cticas que deliberadamente han escogido desarrollarse en la periferia, “al margen” de los sistemas culturales m\u00e1s oficiales, pues s\u00f3lo desde la perspectiva que ofrece la distancia puede el pensamiento y la creaci\u00f3n arrojar miradas cr\u00edticas. Y cuando esta labor se traslada al centro, al propio seno de la oficialidad -como sucede con las tiras de humor publicadas en los grandes peri\u00f3dicos- el humorista gr\u00e1fico adopta cierto rol de buf\u00f3n dentro de la cortesan\u00eda del diario: est\u00e1 dentro, forma parte del equipo del peri\u00f3dico, aunque no deja de ocupar una posici\u00f3n singular.<\/p>\nPero otra parte, muchos autores reclaman que el c\u00f3mic de humor sea por fin legitimado por la oficialidad, ocupando su lugar dentro de la cultura. Y ese querer estar al mismo tiempo fuera y dentro de \u00e9sta no deja de ser una paradoja. Una discordancia que este medio resuelve en ocasiones ocupando una labor de sat\u00e9lite en torno a la cultura, intentando equilibrar as\u00ed esas dos fuerzas opuestas en la que se mueve, no sin conflictos. En “Hartos de arte” estos conflictos quedan reflejados a trav\u00e9s de una selecci\u00f3n de historietas de humor realizadas por una veintena de historietistas actuales que hacen mofa gr\u00e1fica del sistema del arte actual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Exposici\u00f3n de historietistas y humoristas gr\u00e1ficos que arrojan una visi\u00f3n humor\u00edstica sobre el sistema del arte actual: Alvarortega, Ata, Azagra, Manuel Bartual, Calpurnio, Chos, D\u00edaz de Corcuera, Mery Cuesta, Mauro Entrialgo, Igor Fern\u00e1ndez, Furillo, Nono Kad\u00e1ver, Larry, Listo C\u00f3mics, Miguel \u00c1ngel Mart\u00edn, M\u00e1s, Oroz, Santi Orue-, Pallar\u00e9s, Roger, Sim\u00f3nides y Tamayo.\nDel 8 de mayo al […]<\/p>\n","protected":false},"author":642,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[1134,3051,3148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79"}],"collection":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/642"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antropologia.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}](\"https:\/\/antropologia.umh.es\/files\/2009\/05\/paginadeata-u.jpg\"){kind=link}